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前几天，我写了刘备、关羽、张飞“义结金兰”的故事，引发了不少有见地的批评声音。比较温和的质疑是这样的：“义结金兰好像是男女结拜的意思，三个男人结拜，恐怕不太对吧。”这种看法有道理，因为的确，很多男女结拜时也会称之为“义结金兰”。
另一种则更直接：“三个大男人结义金兰？这水平也敢写文章？”起初我差点想回复一句：“敢说别人不行的，自己又是啥水平呢？”不过后来一想，算了吧，网上有很多人有不同看法，大家都可以自由发言。毕竟，就像有人认为发射火箭要洗煤，点火用打火机，起码得点根香——大家听听笑一笑，事情就过去了。
至于“义结金兰”这个词的出处，稍微一查就能找到。今天我们要讲的是，诸葛亮和他唯一的金兰兄弟——张温的故事。这个故事并非出自《三国志》陈寿的记载，而是来自宋朝太平兴国年间，几位官员为宋太宗赵光义编写的《太平御览》。这部书实际上是宋版的《史料摘编》，其中保存了许多失传的古籍资料，比如诸葛亮和张温结拜金兰的事。
展开剩余69%这段记载出现在《太平御览·人事部·卷四十八·交友二》中，是李昉等人从失传的《吴录》里摘录的：“《吴录》曰：张温，字惠恕，英才出众，礼仪周全，拜见孙权时，言辞优雅，帝（指孙权）对其颇为赏识，任命他为中郎，并让他与诸葛亮结为金兰兄弟。”
古代“聘”字常用来表示“出使”，比如在《三国志》中，孙权曾派使者向刘备求和，“聘”字用得就是这个意思。实际上，刘备在世时，孙刘联盟已经恢复，而诸葛亮掌权后，两国使者来往频繁，最著名的使者之一就是吴国的张温。
张温年仅三十二岁时，就被任命为曹尚书，负责主持政务，并以辅义中郎将身份出使成都。期间，他和蜀国的秦宓展开了一场深奥的哲学辩论，辩论内容涉及“天有耳无耳”以及“天姓什么”等问题，虽然秦宓在辩论中占了上风，但张温的才华依然给年长他十二岁的诸葛亮留下了深刻印象。正因如此，诸葛亮决定与他结拜金兰。
但这次结拜，给张温带来了不小的麻烦。孙权并不是一个心胸开阔的君主，他一向有些疑心病，尤其对那些能获得他人关注的臣子颇为警惕。张温不仅在外交上过分抬高刘禅，还与诸葛亮结为了金兰兄弟，这令孙权感到十分不满。
孙权非常生气，不仅怀疑张温的忠诚，还觉得他的声望过高，可能会威胁到自己的地位。于是，孙权很快抓住了张温在选拔干部上的失误，给他扣上了“有异心”的帽子，把他关进了监狱，并亲笔写了长篇大论，严厉批评他：“张温，你明知不能与异国结交，却还是扬言要与蜀国合作，这不正是勾结的表现吗？我虽不忍心将你斩首，但你也难逃惩罚。”
一开始，诸葛亮听说张温被囚禁，心里还不敢相信，思索了好几天才渐渐明白，原来张温的性格过于刚烈，他对是非有着非常清晰的判断，而这种直率的态度在东吴这种复杂的政治环境中显然并不吃香。如果张温能加入蜀汉，或许能发挥更大的作用。
从《三国志》以及《会稽典录》的记载来看，诸葛亮对张温的评价是高度赞扬的，认为他是一个正直、善恶分明的人。然而，令人疑惑的是，张温在东吴受了这么大的委屈，为什么不赶紧投奔自己的结拜大哥诸葛亮呢？如果他到了蜀汉，是否会像马谡、杨仪那样得到重用呢？
尽管历史中没有明确的答案，但可以推测，张温与诸葛亮的关系并非如表面上那样简单。张温的才华和正直显然不适合东吴的政治环境，而诸葛亮的稳重与远见，恰好能够为他提供一个更加宽广的舞台。这段历史，不仅仅是关于“金兰结拜”的故事，更反映了当时复杂的政治局势和人物性格的碰撞。
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